大道：
“以武入道”，“拳道合一”。“道以虚通为义”。 “由虚空寻有力之真实”。“往来无穷谓之通”。
“天得一以清，地得一以宁，人得一以善。天地大宇宙，人身小天地，天地得一而阴阳归位，人身得一而神变无方。”
“一时之强弱在力，千古之胜负在理。”----明.冯梦龙 “惟精惟一，乃武乃文。”----霍元甲
“太极拳者，其静如动，其动如静，动静循环，相连不断，则二气相交，而太极之象成。”
“无形无象，全体透空。” “空而不空，不空而空”。“借假修真”。
论学拳：
师者“传道、授业、解惑也”。 学者多于牛毛，成者少于麟角。
“功夫不到总是迷，一层不到一层迷，一处不到一处迷，处处不到处处迷。”
“善学者，必以理为尚。” 拳无功，一场空。 做大起于细，做难起于易。 合抱之木，生于毫末，千里之行，始于足下。
总体论：
“虚静为本，虚无不受，静无不待，知虚静之道，乃能终始”
极柔即刚极虚灵，运若抽丝处处明；开展紧凑乃缜密，待机而动如猫行。
“太极拳，缠法也。”“缠丝者，运中气之法门也。”“沿路缠绵，静运无慌。”
螺旋中开，螺旋中合。目平视前，光兼四射。
不善松活，就谈不上弹抖。收之，气归丹田；发之，气贯四梢。一节动，节节动，节节贯串。一处不对，全身不对。
一身之劲练成一家。 合则太极，分则阴阳，动则螺旋。慢中求功。 练拳能得法，功效自不差。 先求开展，后求紧凑。 有准顶头悬，腰之根下株。上下一条线，全凭两手转。“空空地摸，空空地练”。 “呼吸通灵，周身无间”。
主腰裆：
神仙留下健身方，开裆下跨最为良。 腰裆膝发动机。 内不动，外不动，腰不动，手不发。腰胯微转鸟难飞。 意领形，腰走劲。
发劲要主宰于腰，结合丹田带动。 沉左臀翻右臀，沉右臀翻左臀。 左发右塌，右发左塌。 裆内自有弹簧力，灵机一转鸟难飞。
主手脚：
五指撑开，似刚似柔，力须到指，不可强求。 两臂弯曲如半圆则力实。
两膝常常里合，两脚常常里扣。 上节不明满腹是空，下节不明颠覆必生。
主技击：
“太极无手处处手”，“浑身无处不丹田”。 欲要打得险，还须脸对脸，欲要打得美，还须嘴对嘴。 “不引不能空，不空不能击。”
来，则顺势捋；去，则顺势去。处处是蓄劲，处处能放劲。能吞方能吐，能卷方能放。静若处女，动如脱兔。
欲要先给，欲顺先逆，欲逆先顺，要多少给多少，半点也不多给；给多少要多少，半点也不多要。要哪儿给哪儿，得哪儿打哪儿。
随人所动，随屈就伸。能引进落空，才能四两拨千斤。周身柔软似无骨，忽然放出都是手。
善用刚柔者，到达落点时用刚，如蜻蜓点水，一沾即起，这是表现刚点的正确形象；在一切行气运动时用柔，如车轮旋转滚走不停，这是表现柔点的正确形象。故曰：行气用柔，落点用刚，这是划分刚柔的界限。
远拳、近肘、贴身靠。得实不发艺难精。不占人先、不落人后。遇虚当守、得实即发。虚极实生。初实可摧。
拳打不知。巧拿不如痴打。人无刚骨，安身不牢；拳无刚柔，出手无效。顺人之势，借人之力。 打实不打虚。
手起如箭落如风，追风赶月不放松。接手半边空。四梢空接手，一接点中求。肘空一大片。
主推手：
“夫圆者出入，方者进退，随方就圆之往来也。“要点不要面，要面两不便，偶尔面碰面，即刻松开变。”
推手的诀窍，一顺一逆而已。 柔化自当知斜闪。引则动、动则隙、隙则击。走架是知己功夫，推手是知人功夫。
拳打拢，棍打开。关节不松、处处被动。松透棚圆。 吃啥还啥。吃啥吐啥。
有人若无人，无人若有人。有人如无人，无人人打影。被打欲跌须雀跃。侧翼抢攻，一臂双功。跟身到腋是良方。
动之至微，化之至顺，引之至长，发之至骤。沉着为拳艺之本。脑居静为贵。
克敌制胜，全在用粘。不谙柔化，何来用粘。发人不远，自跌路遥。似松非松，将展未展。
故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。摸得着，打不到，离不开，走不了。能如水磨动急缓。
发前必拿。拿前不知觉，知时已发出。拿人不过膝，过膝不拿人。拿人如入笋，一对准、二落实、三吃牢。
方圆结合，方在圆中-----化与发。蓄势宜长，发劲宜短。蓄之既久，其发必速。以走制敌。
形不外露，劲蓄与内。是故善战者，其势险，其节短，势如张弓，节如发机。形圆而不可败。劲走圆，力走直。
呆力越大，巧力越小。敏钝决胜败。运化要柔，落点要刚。有备能制人，无备则制于人。 讲解千遍，不如推手一遍。
常法有迹可寻，变法神妙莫测。着着有劲，劲劲成着。重劲不重着。
掤捋相通、捋挤相通、提挤相通、掤劲不丢、肘不贴肋，腕不贴胸。捋在尺中、捋要柔顺、捋抱顺且韧。
挤靠破捋、以挤破靠、挤要横排、挤排化在先、轻挤得虚实。
拘意莫松、先戒为宝、联合底盘、跟身到腋、得横既得势、机势并得。人高我高，我攻在先；人低我低，我攻在后。
张弛交替。未习拳，先学步。步不稳则拳乱。腰如蛇行，步如粘。发劲要直，化劲要圆，化之不尽，发之不远。
心意论
有心有意皆是假，拳到无心始见奇。拳无拳，意无意，拳到无意是真意。一志凝神，洗心涤滤。收心猿，拴意马。
收心离境。内外均整，心力合一。 有动之动，出于无动。
“行乎其不得不止，而不可或止；止乎其不得不行，而不可或行之拳意”。至虚中生神，至静中生气。
心安则虚则道自来。体静心闲，方能观见真理。“有形有意皆是假，拳到无心始见奇”。